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最后的良知
发布时间:2010/9/17 22:45:39   点击:   来源:   录入者:是洁

最后的良知

 焦溪初级中学初二(6)班是洁

指导老师:陆燕

   《羊脂球》,当我第一次看见这个名字时,我的脑袋里努力的联想,写的会是什么呢?有关羊的事吗?不过,似乎我想歪了。因为这写的根本就与羊没有关系。“羊脂球”只是一个女人的绰号而已。

不过,这个绰号还真是很贴切。文中描写的女主角是一个身材丰满,活泼可人的尤物。“浪荡”是别人对她的评价。我本以为或许“羊脂球”真的如那群贵妇人所说的一样是个浪荡女。但当我阅读了后面的文字后,我对她的认识改变了。她是一个坚强的人,面对别人说她是“浪荡女”、“社会的羞辱”时,她依然坚强的面对。她是一个有强烈爱国之心的女人,她因为愤怒之下掐了普鲁士士兵的脖子之后不得不逃离家乡,她在强敌环伺的情况下拒绝从事她作为妓女所应该做的事。她有很强的廉耻心,与爱国心。在普鲁士军官再三试问下,她依然拒绝,不愿出卖自己的肉体给一个祖国的敌人。她又是一个善良的人。她在马车上把自己的食物分给同车饥饿的旅伴们,为了旅伴,她才迫不得已答应普鲁士军官的提议。羊脂球她是一个性格正直,品德高尚的人。与同车而行的那些薄情寡义的贵族富商们相比之下,他是一个如此闪耀着光辉的人啊!

在羊脂球光辉下,隐藏着那群假仁假义的贵族与富商。他们之间只有赤裸裸的金钱关系,与唯利是图,趋炎附势的嘴脸。当他们得到了羊脂球慷慨给予的食物之后,为了显得自己是个有修养的人时,他们都十分热情的对待羊脂球。得知普鲁士军官对羊脂球提出的意思后,还口口声声骂那位普鲁士军官“不是人”。但当他们得知只要羊脂球不答应,他们就不能走后,他们开始惊慌并竭力想使羊脂球答应,好让他们离开。当羊脂球答应后,他们甚至还高兴地庆祝了一下,为他们那所谓的“解放与自由”而庆祝。这种状况不免让人有些心寒。他们这群人心中早已没有了一种叫做“羞耻”的情感。他们毫不为自己所做的这种背信弃义,唯利是图的行为而感到羞耻。在被允许走后的马车上,他们忘恩负义地对羊脂球不闻不问,像是把利用过的东西当垃圾一样把她丢弃在了一边。这也正是被莫泊桑所痛骂的基本主义,那种自私自利的个人主义。

羊脂球与她的那群旅伴所显示出来不就是一个活生生的社会关系。法国当时那个以资本主义构造出来的社会世界也只能事态炎凉来形容了。人与人之间似乎都有一层隔膜,互相之间不信任,不友好。每个人都像带戴着有色的眼镜打量着对方,彼此的不信任,不诚实使得社会变得冷漠无情。这不免让我想起一次在书上看到的一件事:在四川的一处地方,一位外地女子在晚上遭到歹徒的追杀,他呼喊着救命,可在家中听见求救声的居民竟一个也未敢出来救她。后来这个女子在绝望中被歹徒殴打致死。是人们的冷漠杀害了这个女子,拿到不是吗?当时只要有人出来帮助这个女子,她也许就不会死这么惨了。我想,死的不仅是女子,连人们内心中的良知也死了吧!

羊脂球的遭遇只能用不幸来形容吗?我想与她同行的旅伴应该也没有颜面理直气壮的说:“与我无关!”把。莫泊桑写这篇文章为了什么?为的不就是希望这篇故事能够唤醒当时人们心中的良知,赶走他们心中的冷漠吗!我们要用自己的真诚与信任消除与他人之间的隔膜,用温暖的心来温热整个社会,也就是我们这个社会大家庭。

 

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